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(九)切勿与诽谤上师三宝者为友。 《密乘十四根本戒》第十条:“与诽谤上师三宝者为友。” 一个诽谤上师三宝的人,他已经不再是你的金刚道友,因为他不仅完全违反三昧耶戒,而且违反了十四根本戒。甚至...吉祥的征兆。而你与这种人交友,就等于藐视你的上师,违反密乘的十四根本戒。为什么不能与这种人为友呢?这里要讲一个藏地非常有名的大成就者龙钦巴的故事: 龙钦巴的两个尼僧弟子。她们诽谤了上师,到处讲上师的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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将心比心,化怨为友,则世界和平。
[16/4 9:46:08] 让我们遵循伟大佛陀的教导,做和谐之典范,行慈悲之教育,启迪人心、化导社会。只要人人心中有和谐之想、向善之念,只要人类心心相印,世界...。这个广场面积5500余平方米,其主景为一尊巨型的南海观音铜像。这尊铜像总高33米,其中观音像身合莲台高20米;它由亚亚金铜铸造而成,重达70余吨。观音面如满月、慈悲端庄,屹立于海天之间,令人肃然敬。...
凤凰卫视
|世界佛教论坛||
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外道徒为伴共处,不与诽谤因果、佛法者为友。见到佛之身像,不评其优劣,以恭敬顶礼,供奉。凡佛经法卷,即使只是之言片语,不能跨越其上或抛于低处。应观其为正道而顶礼供奉。凡对僧侣,乃至具有出家人征相者,断不能...的方法,就是修持皈依之法。正如四世班禅大师所说:"皈依之法是佛教入门及大乘正梁主柱之法,所以必须真心实意地皈依和发心,而不能仅做口头的皈依和发心。"可见,皈依以心皈依为关键。佛门有如下之说,即:皈依为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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文艺方面的成就,很为时人所重。三吴名士争与为友,黄道周在给皇帝的上疏中也有:“志向高雅,博学多通,不如继儒”之语。 (附图 [图]) 明陈继儒墨梅 关于陈继儒绘画的成就和造诣,画史上多有记载...28.5厘米。画面描绘达摩朱衣赤足,脚踩芦苇渡江情形。上部有陈继儒题:“一苇渡江,九年面壁,开口露门,广群生泽。眉公。”下钤“陈氏继儒”朱文方印。另有:“鬻饭头”、“曾为梦安李氏收藏”、“阿■鞞室供养”...
赵志成
|佛学论文|因明|五明|
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滇代表戒(尘)老和尚,虚老同参也。共王九龄君谓焕师曰:“虚老能到蓉 ,滇即不难,速驾,然此老极徇情,且重先生,若辱跪求必如愿,如何?”焕师知不可,然以为法为友,慨然偕怀瑾长跪俯请。虚老手之令起曰:“老...然乎?纵有一二缀四连三,然亦击石火、闪电光者矣,知注特及。 明日,焕师偕吴先生适钧、孔先生阵云,南渡谒虚老于狮子山之慈云寺。盖救国息灾法会亦设坛于此也。吴、孔为焕师介绍弘伞、显明二师,二师者密迩虚...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;昔日文化之为友为敌唯儒与道,今则文化之新友新敌将加入西方之宗教、哲学和科学”。肩负弘法利生神圣使命的佛教青年,实任重而道远。
-----------------------...考验,八苦交煎,实犹如一叶孤帆,飘摇于苍茫大海,顶着急风暴雨,在惊涛骇浪中逆水行舟。
难怪有出家知识青年慨叹:“为什么出家修道,愈修愈苦?”
殊不知,天之杀物正以成物...
法云法师
佛学论文|因明|五明
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例如本生经一册140,362,371,406,440页)。佛陀和其他的苦行者以野果和五谷为生,与野生动物为友。冬天来临时,他们就走向山下平原地带避寒,寻找盐、醋及其他食物,四个月之后再回到原处。这也许是...三千(本生经第五册415页)。对古印度人来说,它是“千峰之山”或“世界之度量杆”;古印度经典将它视为“众神的住所”(Devabhumi),佛陀则称它为“山之主”(相应部二册137页)。然而,喜马拉雅的...
达弥卡法师
|佛学论文|因明|五明|
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动物社会中不存在作为完整意识形态的道德体系,但动物也不是各竞其私、恣意乱为的,危急时,它们会按一定的“道德”准则行事,有的动物还形成了为人所钦佩的“道德”情操。只要进入这神秘的生灵王国,真正与众生为友,追其踪,蹑其迹,听其声,观其行,寻其幽,探其胜,即使平日以动物为壑的无情郎,也会冰释敌意,幡然改变对动物的态度。 梅花鹿,多么风雅而又富有诗意的名字。谁能料到这么柔弱的生灵在危急时能唱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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子成就佛道的根本。 此外,《梵网经》记载,受持菩萨戒有五种利益: 感得十方诸佛愍念、守护。 临命终时正见,心生欢喜。 所生之处,与诸菩萨为友。 功德多聚,戒度成就。 今世后世,性戒福慧...一、菩萨戒的内容 菩萨戒的内容为三聚净戒,就是摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项。也就是聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门的一切佛法,属于菩萨重要的禁戒,应该谨慎持守。 摄律仪戒:又称自性戒、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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则人间和美。 六是,愿将心比心,化怨为友,则世界和平。 由此我们江苏佛教结合自身的实际,就构建社会主义和谐社会的主题,围绕“六和敬”的延伸和现代诠释,设想省佛协今后的工作计划。
一、从理论...提倡新六和 构建大和谐——谈江苏佛教构建和谐社会的愿想
“和谐”一词中国自古有之,儒家传统的观念认为“和为贵”、“和合美满”、“和气生财”。佛教在东晋时有西行求法的高僧法显在译《大般涅槃经》时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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